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Vers le commencement du troisième millénaire avant Jesu Christ la première grande civilisation de l'homme a été fondée dans Mesopotamia méridional par les Sumeriens. Un peuple dont les origines peuvent seulement être conjecturées. parce qu'ils ne sont pas alliés ni aux tribus sémitiques ni aux Indo-Européens. Probablement peu nombreux, ils fractionnent dans une série de dynasties de ville-état.
Par leur invention de l'art de l'écriture (circa 3100 A.C.) ils ont réalisé leur propre immortalité. Parmi des nombreux mythes sumériens deux ont devenu un part de la tradition religieuse. La descente de la deesse Ishtar aux enfers et la saga d'inondation dans l'épopée de Gilgamesh incorporée à la bible sous le nom de Noé.
Dans cette perspective est apparue un peuple que les Egyptiens ont appelé la signification d'Hébreu, (c-a-d. vagabonds) dont les origines se trouvent parmi les peuples sémitiques et nomades de l'Arabie. Il semble qu'on les a nommé "juifs" beaucoup plus tard dans l'histoire.
Selon la bible Abraham est venu d'Ur autour de 1800 A.C. Vendu dans l'esclavage, Moïse (un nom égyptien) les a apportés hors de l'Egypte et au Palestine environ 1000 A.C. Du séjour en Egypte, sont venus plusieurs des signes mystiques incorporés dans le Zorah et le Kabbalah.
L'histoire de Moïse et les joncs a également son prototype en littérature antique de Mesopotamie. Préservé dans les tablettes Babyloniennes, l'origine de Sargon, roi d'Akkad (2340 à 2284 A.C.) est cité ainsi :
"Je suis Sargon, roi puissant, le roi d'Akkad. Ma mère était une (en?)-pretresse. Mon père, je ne l'ai jamais connu. .....Elle m'a conçu, ma mère l'en-prêtresse, dans la dissimulation elle m'a donné la naissance. Elle m'a mis dans un panier en osier.... elle m'a lancé dans le fleuve… Le fleuve m'a emporté … Aqqi, le tiroir de l'eau, m'a élevé et m'a adopté comme son fils."
Le rôle exact de Moïse reste impossible pour définir et les commandements eux-mêmes ne peuvent pas être datés d'une façon convaincante jusqu'au beaucoup après son temps, et ils étaient probablement influencés par le grand code de Hammurabi.
Quand les Hébreux sont venus à Canaan, ils étaient déjà consciemment un peuple, groupés autour du culte de Yahweh. Après leur arrivée dans Canaan ils ont probablement attiré l'appui des autres tribus nomades, le centre de l'alliance étant l'adhérence à Yahweh. Les Hébreux étaient clairement beaucoup moins avancées culturelement que les Canaaniéns parce qu'ils adoptaient leur ecriture et empruntaient également leur pratique en matière de bâtiment mais ne réalisant pas toujours le même niveau de la vie de ville que leurs prédécesseurs.
Il semble que le défi des philistins, a stimulé l'apparition d'une monarchie hébreu à environ 1000 A.C.
Quand Saul a régné, selon la bible, Israel n'a pas eu aucune arme de fer, car les philistins ont fait attention pour ne pas mettre en danger leur suprématie. Néanmoins les Hébreux ont appris la gestion du fer de leurs ennemis ; les mots d'hébreu pour "couteau" et "casque" tous les deux ont les racines philistines.
Les Assyriens ont effacé l'Israel dans 722 A.C. et les dix tribus ont disparu dans des déportations en masse. Judah a survécu jusqu'à 587 A.C. mais également a souffert des déportations et a été emporté à Babylone.
Les juifs de l'Ethiopie, bien qu'ils sachent le Torah, ne savaient rien des textes rabbiniques du Talmud, qui est venu plus tard. (l'ecriture éthiopique est sémitique et lointainement lié à l'hébreu tôt.)
C'était les Hébreux qui ont adapté le concept du monotheism. Une idée qui avait déjà existé en Egypte sous Akhnaten, où la déité était le soleil.
Les scriptures juifs diffèraient de la pensée religieuse du fait ils dépeignent un drame cosmique et intense entre un dieu exclusif et souvent vindicatif et son "peuple choisi".
C'était cette idée d'un engagement existant entre un peuple et leur Dieu (Yahweh) que les met à part. Calmer des dieux avec des oblations et sacrifice n'était pas nouveau, mais un commerce, un pacte entre un dieu et l'homme était.
Il les a rendus "spéciaux" et a également assuré la cohésion étroite parmi eux-mêmes. Par conséquent leur antipathie à la pratique locale de culte et le polytheism dominant.
Le racialism, qu'il a inspiré, a mené aux guerres de Maccabean et aux révoltes fanatiques poussées par les sacerdoces contre Vespasian et Hadrian.
La force des juifs dépend de ceci, la croyance qu'ils "sont choisis" pour hériter la terre. Une croyance enrichie par des liens de famille et les noces consanguins. N'importe quelle autre nationalité, religion ou culture ils acquièrent temporairement, ils restent toujours juifs.
L'intolérance et la persécution ont été leur plus grand allié de sorte qu'ils puissent affermir leurs liens et dépendance à l'égard l'un l'autre et à leur religion.
"… si les millions de chrétiens par qui ils sont entourés devaient substituer le même principe de la coopération à celui de la concurrence individuelle, l'importance du juif serait immédiatement détruite…" (Lazare.)
Les juifs favorisent les uns les autre. Ils achètent de l'un l'autre de préférence au commerce avec Gentiles. Leur réseau inter-familial actionne comme il a fait toujours, inconscient des frontières nationales.
Cette liaison va tres loin. La Presse (sur la commande des juifs) trompete tous les jours les peccadilles des Gentiles mais il n'y a jamais un mot au sujet de leurs propres transgressions.
Puisque leur entrée dans l'histoire les juifs ont été ceux qui derangent, ceux qui dereglent. Le Coran les charge de la dépravation d'obstination, de préjudice, de trahison et de morale.
"ils aiment à tortiller les mots et ils tordent même le mot de Dieu. Ils cassent leurs contrats et sont déloyaux. Ils traquent les personnes pour l'argent. Ils se vantent des privilèges spéciaux dans la vie de venir, pourtant s'accrochent obstinement à la vie sur cette terre… "
Suivant les principes des protocoles le juif est devenu un exploiteur et un corrupteur, faisant délibérément appel aux instincts plus bas de l'humanité. Ils ne sont pas des sportifs, ni des aventuriers ni des explorateurs. Ni ils comportent parmi les grands compositeurs, ni les grands artistes.
La commande juive des ventes d'art a, en effet, influencé la détérioration dans le niveau de l'art. Car la majorité des grandes oeuvres d'art sont dans des galeries et pas donc disponible pour le commerce, il est devenu nécessaire de réduire la norme pour améliorer le trafic.
Le sport n'est plus quelque chose fait pour l'amusement et la compétence. Il a érodé dans des affaires d'acquisition de l'argent. Tout est pesé en son valeur économique. Les secteurs non developpés sont ravagés ou de leur contenu comme les produits viables à vendre ou d'être transformés comme endroits de récréation, chacun le même comme l'autre.
Comme chaque psychologue sait l'esprit de la multitude est régné par émotion et pas par intellect. Par conséquent l'utilisation du Holocauste. N'importe quelle critique des juifs soulève immédiatement une barrière et la vision de cette longue ligne des victimes des chambres de gaz. Les juifs sont instruits pour s'assurer qu'on ne l'oublie pas. Il n'y a rien comme une menace mutuelle pour garder un peuple ensemble.
En plus de l'interrogation d'Holocauste, des questions doivent être posées sur Albert Einstein.
N'y a-t-il pas quelque chose de soupçonneux quand quelqu'un, qui était un ignorant à l'école, a échoué aux mathématiques, ne pouvait pas trouver travaille convenable et au fin a devenu un employé de deuxième-classe dans l'office des brevets de Suisse, produit soudainement des formules scientifiques extraordinaires ?
Les mêmes mains qui ont produit l'Holocauste étaient certainement capables du tambourinage vers le haut d'un Einstein.
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